黄元御长安学术流派，最早发源于创始人黄元御的家乡山东昌邑，上世纪30年代由麻瑞亭老先生传至西安，黄氏医学便在陕西生根、发芽、结果。经历三百年积淀，黄元御长安学术流派先后于2018年12月被西安市卫生健康委员会...

杨震教授学术思想与临症经验 1.融合相火气机，提出相火气机学说 2.注重四诊合参，尤善诊脉察舌技能 3.辨证首重病机，论治巧取八法应用 4.研集历代经验，归纳“治肝十法“经验 5.重视气机理论，首阐“肝主气机”机理 ...

研集历代经验，归纳“治肝十法“经验 关于肝病的治法，前人进行了不少的探讨，如《内经》指出了甘缓、辛散、酸泻等治肝方法；张仲景提出乌梅丸、当归四逆汤、吴茱英汤等治肝方剂；叶天士在《临证指南医案》中，对肝风...

辨证首重病机，论治巧取八法应用 《伤寒论翼·制方大法第七》曰：“因名立方者，粗工也；据症立方者，中工也；于症中审病机察病情者，良工也。”先生认为病机是辨证的依据、论治的基础。强调学习《素问·至真要大论》的...

融合相火气机，提出相火气机学说 “相火学说”源于《内经》，发展于朱丹溪;“气机学说”源于《内经》，发展于黄元御。这是两个极具中医特色的学说，先生在吸收了黄氏医学和丹溪学派两大学派的学术特色基础上，同时与...

秉承相火学说，提出“六型相火”证治 《素问·天元纪大论》之“君火以明，相火以位”，用“君火”和“相火”代表暮春时节和盛夏时节两个阶段的气候和物候特点，这是对相火最早的描述。“相火学说”是元代医家朱丹溪在...

重视气机理论，首阐“肝主气机”机理 气机理论起源于《内经》提出的升降出入学说，气机术语初见于宋代，流行于清代和民国时期。气机的含义是指人体中升降出入的生命活动之气的运动机制。气的形态为有名无形，其不“动...